五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段：越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统…… 本书是著名美术史家巫鸿的全新力作，延续《中国绘画：远古至唐》的写作思路，吸纳考古美术的新近研究成果，聚焦五代至南宋时期各种类型的绘画作品及其媒材特征，关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流，力图勾勒更加全面、立体的中国绘画发展脉络，多维度讲述中国绘画的新故事。

五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段：越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统…… 本书是著名美术史家巫鸿的全新力作，延续《中国绘画：远古至唐》的写作思路，吸纳考古美术的新近研究成果，聚焦五代至南宋时期各种类型的绘画作品及其媒材特征，关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流，力图勾勒更加全面、立体的中国绘画发展脉络，多维度讲述中国绘画的新故事。

▷著名美术史家巫鸿重磅新作◁ ◈吸纳考古美术最新成果， 关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流 ◈聚焦各类型作品及其媒材特征，勾勒立体的绘画发展脉络 ◈反思既往绘画史书写方式，多线索讲述中国绘画的新故事 —— 五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段： 越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；日臻细化的绘画分科隐含着绘画实践的进一步专业化；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统；孕育中的文人绘画发挥出越来越大的作用，其美学观念影响了宫廷趣味和宗教绘画的风格，为其最终成为中国绘画主流开...(展开全部)

五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等傳世名作湧現的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關鍵的階段： 越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關係；掛軸的產生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業化；中央及各地方政權的深度參與導致繪畫創作的行政化和機構化，進而形成中國歷史上從未出現過的綜合性宮廷繪畫系統；孕育中的文人繪畫發揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其最終成為中國繪畫主流開啟了先河。 本書是著名美術史家巫鴻的又一力作，延續《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特徵，關注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒...(展开全部)

接续中国隋唐时期的发展，宋、辽、金、元在文化领域内也取得了丰硕的成果，并因相异的政治形势与经济进步而呈现出与众不同的阶段性特点。在这一时朗，宫廷美术、士大夫美术与民俗美术争妍斗艳，异彩纷呈，推动了中国美术的全面发展；汉族政权与少数民族政权的同时并置或权力更迭无疑进一步促进了民族间美术的交流与融合。由此，中国美术进人了一个独特而全新的繁荣时期。...

《中国美术:五代至宋元》内容简介：接续中国隋唐时期的发展，宋、辽、金、元在文化领域内也取得了丰硕的成果，并因相异的政治形势与经济进步而呈现出与众不同的阶段性特点。在这一时期，宫廷美术、士大夫美术与民俗美术的相互竞走，推动了中国美术的全面发展；汉族政权与少数民族政权的同时并置或权力更选无疑进一步促进了民族间美术的交流与融合。由此，中国美术进入了一个独特而全新的繁荣时期。

《中国美术:五代至宋元》内容简介：接续中国隋唐时期的发展，宋、辽、金、元在文化领域内也取得了丰硕的成果，并因相异的政治形势与经济进步而呈现出与众不同的阶段性特点。在这一时期，宫廷美术、士大夫美术与民俗美术的相互竞走，推动了中国美术的全面发展；汉族政权与少数民族政权的同时并置或权力更选无疑进一步促进了民族间美术的交流与融合。由此，中国美术进入了一个独特而全新的繁荣时期。

后唐清泰三年（公元936年），年近半百镇守太原的河东节度使石敬瑭认比自己小十岁的辽太宗耶律德光为父叛乱中国，并为契丹献上幽云十六州称臣，引契丹兵叩关而入。 又镇守幽州的卢龙节度使赵德钧争做契丹人的汉奸走狗，置据守的国门于不顾，对契丹大军采取不抵御政策，尽放其长驱直入…… 恰于这民族危难的节骨眼上，一位超越时代的英雄横空出世，以大觉悟、大坚毅、大决心、大魄力……毅然决然凭一己孱弱的血肉之躯，舍身化作支撑我华夏屹立永不倒的天地脊梁。 “一寸山河一寸血！内外诸夷，凡敢犯境中原半步者斩！”上下五千年炎黄子孙英灵的感召，强烈强族强种的使命感，铸就赵延希心中无敌的信念。 他成了镇守中原门户的铿锵不灭无敌金身和隍隍巍巍万里长城，镇幽州，拒契丹夷狄于漠北。 在这兵连祸结，纷争不休，民不聊生，生灵涂炭，风起云涌……的乱世，谱写出一曲永垂不朽的中华民族义胆忠魂之绝响……

残唐五代，藩镇割据，战事不断，一将功成万骨枯，在这个民不聊生的年代，人们开始置疑当权者的统治，新的理念开始浮现，宗教信仰成了当下人们精神的寄托，而此时在太原境内的五台山上，有一个孩子，对一切还很迷茫，前方的旅途是不曾预见的，看着人来人往，潮涨潮汐，他的脚印印刻在来时的路上，然而当旅程结束后，他又该何去何从？感谢读者的每一次点击收藏以及打赏支持，小胖倾心创作的《五代小僧》一定不会让大家失望：） 　　五代小僧小说为转载作品，章节由网友发布

清初著名诗人王士禛所作《五代诗话》，在具有诗人独特感受性的同时，提出了诗人对于诗的独到而深入的看法和见解，在中国诗话史上占据着独特而重要的位置。王士禛论诗以神韵为宗，强调"妙悟"、"兴趣"之说，以"不着一字，尽得风流"为诗的最高境界，在诗话史上有着重大影响。对于这本书的研究与解读，对于我们理解古代诗歌必将起到巨大的作用。